798CUBE新展“白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意”媒體發(fā)布會(huì)及開幕表演于6月30日舉行。展覽由798文化科技與漢儀股份主辦,在為期三個(gè)月的展期內(nèi),重磅展出38位當(dāng)代藝術(shù)家、音樂人的87件/組當(dāng)代藝術(shù)作品,呈現(xiàn)“形”“聲”“義”三個(gè)部分,特別單元《源》以及798CUBE與辛未共同呈現(xiàn)的公共作品《沒頂》。
北京朝陽國家文創(chuàng)實(shí)驗(yàn)區(qū)黨工委委員云建明,北京七星華電科技集團(tuán)有限責(zé)任公司黨委委員、北京七九八文化科技有限公司執(zhí)行董事滕彥斌,北京七九八文化科技總經(jīng)理劉琛,798CUBE執(zhí)行館長李東妊,漢儀股份董事長兼總經(jīng)理謝立群,漢儀股份副總經(jīng)理、董事馬憶原,國家圖書館副研究員、北京國圖創(chuàng)新文化服務(wù)有限公司總經(jīng)理、北京國圖創(chuàng)新文物保護(hù)科技有限責(zé)任公司董事長張立朝,本次展覽“白洞”策展人楊紫,設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)史專家和美國藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院理論系終身教授王受之蒞臨開幕現(xiàn)場。
北京七九八文化科技有限公司執(zhí)行董事滕彥斌
(資料圖)
在媒體發(fā)布會(huì)上,北京七九八文化科技有限公司執(zhí)行董事滕彥斌首先進(jìn)行致辭。滕彥斌以“新釋千古文脈,賡續(xù)文明之火”為來賓闡述了本次展覽以當(dāng)代藝術(shù)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行詮釋的辦展理念。滕彥斌提出,“以藝術(shù)為媒,以科技為翼,跨千年時(shí)空,與古人對話”,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,觸發(fā)觀眾對文明的思考和對人類智慧的贊嘆。
漢儀股份董事長兼總經(jīng)理謝立群
隨后,漢儀股份董事長兼總經(jīng)理謝立群向各位來賓發(fā)表致辭。據(jù)他介紹,漢儀三十年來專注于字體的產(chǎn)品化開發(fā)和創(chuàng)新。他也強(qiáng)調(diào)了甲骨文之余在當(dāng)下普及的重要性與使命:“對于很多人而言,漢字很近,而甲骨文卻很遠(yuǎn)。這種距離感,正是漢儀對于漢字文化傳承的責(zé)任感來源”。謝立群表示,漢儀希望以“白洞”探索傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá)和傳播,嘗試用新的語言和載體,為中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展點(diǎn)亮一點(diǎn)小小的火苗,為藝術(shù)家們貢獻(xiàn)創(chuàng)作和表達(dá)的新領(lǐng)域。
國家文創(chuàng)實(shí)驗(yàn)區(qū)管委會(huì)云建明
國家文創(chuàng)實(shí)驗(yàn)區(qū)管委會(huì)云建明在媒體發(fā)布會(huì)上最后代表致辭。他從自身的角度出發(fā),對展覽的理念發(fā)表了獨(dú)特的見解。他認(rèn)為本次展覽通過現(xiàn)代藝術(shù)的語言和形式,與甲骨文進(jìn)行對話和碰撞,呈現(xiàn)出了嶄新的藝術(shù)表達(dá)方式和內(nèi)涵,并希望通過這種方式,讓更多的人了解和感受到甲骨文的魅力,引發(fā)對傳統(tǒng)文化的思考和探索。
“白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意”媒體發(fā)布會(huì)現(xiàn)場
在接下來的嘉賓訪談環(huán)節(jié),主持人張弦就傳統(tǒng)文化、當(dāng)代藝術(shù)和大眾文化三者的關(guān)系,與訪談嘉賓展開了討論。
798CUBE執(zhí)行館長李東妊表示通過當(dāng)代藝術(shù)家的作品進(jìn)行對傳統(tǒng)重新詮釋和表達(dá),與古人使用甲骨文與上天溝通有著相同的脈絡(luò)。展覽將古老的甲骨文與當(dāng)代藝術(shù)作品進(jìn)行并置對話,是在當(dāng)代語境下以全新理解方式呈現(xiàn)給觀眾。
策展人楊紫在闡述展覽主題時(shí)談到,中西文化不同之處在于中國文化具有由宇宙形成的整體性。在白洞形成的過程中,就像文字跟世界的某種強(qiáng)關(guān)聯(lián)。從古至今,文字與世界在一個(gè)永遠(yuǎn)敞開、連接的過程,是一種平等的關(guān)系。
藝術(shù)家王受之在談及“為什么對商周時(shí)代這么感興趣”時(shí)表示,所有學(xué)漢文的人都應(yīng)該感謝古代的殷商人,能夠在牛尖角和龜骨上刻出這樣的文字。王受之指出,全球象形文字只剩下一種,那就是漢字,彌足珍貴,“我們作為中國人一定要對甲骨文有一種感恩的心情”。
本次展覽的主辦方之一、漢儀股份的副總經(jīng)理、董事馬憶原表示,甲骨文是漢字的源頭,大家應(yīng)該致以尊敬,并將其理念中所蘊(yùn)含的內(nèi)容持續(xù)挖掘。“漢儀是中國字庫領(lǐng)域的佼佼者,漢儀字庫中就有陳體甲骨文”,馬憶原介紹道。
國家圖書館副研究員張立朝在談到國圖的文化創(chuàng)新衍生品產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃時(shí)也提到,國家圖書館擁有超過300萬件古籍藏品,將從古籍的編目整理、修復(fù)、保護(hù),到產(chǎn)品創(chuàng)意策劃、供應(yīng)鏈管理、市場營銷,再到倉儲(chǔ)物流等等進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈文創(chuàng)的開發(fā)。
“白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意”展覽現(xiàn)場
媒體發(fā)布會(huì)結(jié)束后,隨即來到本場開幕儀式的現(xiàn)場表演環(huán)節(jié)。清華大學(xué)美院陳楠教授帶來的新媒體作品《甲骨文·宇宙》,通過甲骨文與復(fù)雜圈層羅盤、天文星圖,以及由中國傳統(tǒng)造型塑造的星座角色疊加的象征性描繪與解構(gòu),建構(gòu)出一個(gè)具有東方哲學(xué)觀念的“漢字宇宙”。隨著一聲銅鑼序章起,多媒體影像作品《洞鑒典籍》預(yù)熱片以甲骨文“星”字為開篇,通過影像中嘉賓對古文的誦讀將現(xiàn)場觀眾瞬間引入橫跨三千年時(shí)光的另一個(gè)世界。
“白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意”開幕現(xiàn)場
接下來清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院新媒體演藝創(chuàng)新研究所所長、藝術(shù)家王之綱的新媒體作品《神曲》以抽象化的數(shù)字藝術(shù)形態(tài),向觀眾展現(xiàn)遠(yuǎn)古占卜儀式中先民利用甲骨文與自然、與天地間的溝通和精神共鳴,以躍動(dòng)的符形帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入語言和文字統(tǒng)一的精神磁場。
“白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意”開幕現(xiàn)場,王之綱新媒體作品《神曲》
在表演的最后,藝術(shù)家李阿平及團(tuán)隊(duì)帶來了銅鑼組曲《回響》。自古以來我們的祖先就將銅鑼視為人與神交流的載體,鑼聲是神或者超自然界的語言。表演所用的這面銅鑼,由一種遠(yuǎn)古的精神意志騰升到宇宙洪荒。女性表演者則借用“婦好”這一意象,賦予表演某種女性主義色彩。表演既包含遠(yuǎn)古的傳統(tǒng),也蘊(yùn)含獨(dú)屬于我們這個(gè)時(shí)代的理念。
“白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意”開幕現(xiàn)場銅鑼組曲《回響》
本次展覽邀請陳年福教授作為展覽的學(xué)術(shù)顧問、陳楠作為本次展覽的公共項(xiàng)目特邀藝術(shù)家。國際顯示巨擘NEC為本次展覽提供全程影像支持。以匠心品質(zhì)護(hù)航、點(diǎn)亮藝術(shù)作品,以卓越視覺效果賦予藝術(shù)作品數(shù)字新生,科技與藝術(shù)的跨界融合,成就文化新生態(tài)。
白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意
2023.7.1–2023.10.8
策展人:楊紫
參展藝術(shù)家:卜鏑、陳惠立、陳文驥、儲(chǔ)云、柯蒂斯·塔爾沃斯特·圣地亞哥、達(dá)倫·巴德、方璐和艾瑞、馮晨、高偉剛、關(guān)小、何意達(dá)、胡向前、朱迪斯·艾伯特、李帶菓、李競雄、李姝睿、劉任、劉張鉑瀧、陸平原、尼克·多伊爾、佘海晴、施金豆、童義欣、王光旭、王邁、王墑、王受之、謝燚、辛未、徐冰、徐秋雁、楊迪、鄭國谷、志韋、鐘云舒、周思維
特別單元:何為
公眾項(xiàng)目特邀藝術(shù)家:陳楠
學(xué)術(shù)顧問:陳年福
視頻專訪：“白洞:甲骨文的奧秘與當(dāng)代表意”展覽學(xué)術(shù)顧問陳年福
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