繼淄博燒烤后，形態(tài)各異、色彩鮮艷的淄博琉璃也出圈了。不少游客在吃完燒烤后，紛紛探訪淄博琉璃大師工作室，購買淄博琉璃制品。社交平臺上，各種新奇的琉璃擺件、手串也被年輕人帶火。
(資料圖)
無論燒烤還是琉璃，獲得“現(xiàn)象級流量”，皆因契合了當代年輕人深層次的精神需求。淄博燒烤滿足的是年輕人對真誠、走心服務的渴求，非遺技藝淄博琉璃的爆火，背后則離不開年輕人對傳統(tǒng)文化元素越來越高的接受度，和他們日漸攀升的文化自信。
而在另一處年輕人聚集地——二手市場，年輕消費者的喜好也得到了生動體現(xiàn)。例如在成都大運會二手循環(huán)服務類官方供應商轉轉平臺，許多品質好、價格優(yōu)的文創(chuàng)產品、傳統(tǒng)服飾等，就受到了年輕消費者的追捧。
傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生，成吸引當代年輕人的“流量密碼”
近年來，傳統(tǒng)文化似乎不再那么“傳統(tǒng)”了。佶屈聱牙的古書，通過《典籍里的中國》這類的文字類節(jié)目，拉近了和大眾的距離。像掐絲琺瑯、緙絲、琉璃等非遺工藝，也重新煥發(fā)生機，開始越來越火。
一方面，年輕人通過多媒體渠道，獲得在線上與歷史“對話”的機會。另一方面，非遺好物也俘獲了更多人的心。
《非遺數(shù)據(jù)報告》數(shù)據(jù)顯示，截至去年6月，短視頻平臺上非遺好物銷量同比增長668%，“00后”購買非遺好物的成交額同比增長959%。
傳統(tǒng)文化和非遺商品為何被00后、90后等消費者所青睞？
轉轉集團數(shù)據(jù)部的分析師表示，傳統(tǒng)文化的高人氣，與近年來年輕人文化自信提升相輔相成。對中國文化的強烈認同感，讓他們得以更加自信地展示自己的文化身份和個性特點。
在出行方面，各地的博物館、古建筑成了年輕人愛去的“打卡圣地”，他們不再滿足于“走馬觀花”的旅行，而是熱衷于多樣化的傳統(tǒng)文化旅游項目，通過導游講解、行前“做功課”等方式，走近古建筑或文物背后的歷史。
而伴隨古色古香的建筑出圈，躺在博物館里的文物也“活”了起來。考古盲盒種類日趨多樣、馬踏飛燕文創(chuàng)“綠馬”爆火帶動相關博物館文創(chuàng)破千萬銷售額。
其中最為顯著的莫過于在“穿”這方面，漢服作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，頻繁出現(xiàn)在古城、外出踏青或是日常生活中。如在爆紅的西安大唐不夜城景區(qū)中，身著漢服慕名而來的游客熙熙攘攘，當真是三步一“公主”，五步一“皇子”。這還只是漢服圈的冰山一角，根據(jù)央視財經報道，今年一季度，中國漢服市場銷售額約36.2億元，同比增長15.4%。
可見，在與年輕人的碰撞中，傳統(tǒng)文化增添了更多創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，例如逛古建、買文創(chuàng)、穿漢服等。在年輕人的帶動下，傳統(tǒng)文化元素被注入到日常生活中，變得更加生動有趣。
省心賣放心買，轉轉讓中式時尚觸手可得
如果說中式風格是年輕人在時尚方面的“新寵”，那二手交易就是年輕人在生活方式上的“老友”。各式新品和舊物在年輕人的面前，都開始展現(xiàn)出全新光芒。
而且，二手市場是典型的長尾市場，支持的商品品類眾多，能夠充分滿足消費者的細分需求。比如，轉轉平臺上有不少年輕消費者交易文創(chuàng)產品和傳統(tǒng)服飾，將收集來的淄博琉璃、故宮文創(chuàng)商品等進行轉售。
不僅如此，頗受年輕人喜歡的漢服在轉轉平臺上也占據(jù)著重要席位。由于許多正品漢服做工復雜、價格較高，且漢服具有一定的稀缺性和獨創(chuàng)性，通過二手交易，年輕人可以輕松把心儀的款式穿上身，同時可以集合成圈子進行交流。而隨著“同好”增多，漢服這一類目在二手平臺上已不算小眾。
而轉轉平臺提供的服務遠不止交易。在漢服圈，尊重原創(chuàng)、尊重正版是“圈友”們的共識。因此，轉轉充分考慮到了這一點，提供漢服鑒定功能，輔助消費者確定自己的漢服是否為正品。
轉轉集團數(shù)據(jù)部的分析師表示，古老的傳統(tǒng)文化，因年輕人的傳承、再創(chuàng)而重現(xiàn)活力，“二手+傳統(tǒng)文化”的組合，也拓寬了消費市場的想象空間。此外，對于已經習慣二手交易的年輕人來說，不僅獲得了更高的性價比，更體現(xiàn)了環(huán)保、理性、可持續(xù)等新式消費理念。
正是有轉轉這樣的循環(huán)經濟平臺存在，越來越多的二手物件找到了新去處，也讓對傳統(tǒng)文化有著濃烈興趣的年輕人找到了組織，離理想中的中式美好生活更近了一步。
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